115.11.14(六)—12.2(三)
台中市大墩文化中心 大墩藝廊(一)
開幕式11.14/六/下午2:00
小仙山
朱友意2026
仙山一題緣起於旅遊中部山區的偶遇經歷，在無目標的漫遊途中行經一處標註為「仙山」的地名，這不同於一般的命名，格外令人印象深刻。 古代認為仙人多隱居在深山之中，修道的人也喜遷入山中，藉由高山的寧靜自然靈氣，避開凡塵俗世干擾，凝神練氣躍入虛清玄門。 「仙山」此一引人入勝的議題，摶為創作靈感標題；「仙山」保留了自古以來人對超越現實之外，難以到達的奇特境地，所嚮往的理想，這由歷代研究與修學實踐者不斷建構的理想，尤其在道教領域漸第完臻於道藏宗旨。
遠古自《山海經》即描述了西方陸地以及東方海上的仙山，至唐宋時期「洞天福地」的仙地已系統化編總於道書典籍。仙山做為神仙居所，於傳說描述中具有巨大量體，奇幻、 險峻，匯聚大地自然精華。 這凡人難以抵達的地方，不僅是神之所，也賦有連結天地的「天梯」功能，是人間與天界往來的神聖場域。仙地含藏奇珍異寶，神人仙者壽而無憂，能力超凡高妙，「仙山」與「神仙」意義可謂人欲擺脫時間與現實的束縛，晉而昇華生命與人格的境界。
近年創作研究自東方神獸「龍」「能幽能明」的傳說能力之中揭起隱匿薄霧，進入層層意識量場，轉換於油彩自由，形器自由的作品。 我們的世界充滿了可見與不可見光，可見光映射出萬物色相；不可見光亦如人與萬物無時無刻散發出的電磁波輻射能；可見與不可見均是光之能，除了照亮、 溫暖這世界，更滋養著人的精神生命，生命活耀煥發的光於人可比喻謂為「神」；西漢司馬談《論六家要旨》言:「神者，生之本也。形者，生之具也。 」，人的心神意念起動，連動著能量變化，意識心起而萬法變化，應化於創作，欲見神、形一元。
仙山為修道者聖域，聖域常具清淨光明，繪畫創作託名「仙山」取其寧靜之境。 佛學《 藥師經》云東方有一世界名「淨琉璃」，為藥師佛居住的淨土世界。此東方琉璃光象徵著智慧光明，繪製以一明淨色相光境，或是松庭，或是玫瑰，取簡為多義，應許如來自心性的覺明，如「琉璃」般清淨明澈。 莊子於〈人間世〉提出:「虛室生白，吉祥止止」，由定中生慧，內心清虛無雜，如白生光亮明，智慧自出，祥福自常在，同為引申循階登地，追尋更高的境界與價值；畫中人造幾何光束，投射外空未知的未來。此次承台中市文化局大墩文化中心的邀請舉辦個展，除了小仙山系列新作，並同時展出跨系列作品；感謝館方工作人員的辛勞與協助。 繪畫創作猶如修道煉丹，心觀景象，內視神府，亦如入仙山，沐一方靈秀，啟雲笈，閱道華，神循呂仙人跡，德見於白雲嶺裡聽無弦，明通造化於契機。
403524 臺中市西區英才路600號 04-23727311
開館時間 9:00 – 21:00 週一休館 Closed on Mondays
Date 11.14—12.02 Reception 11.14 2:00PM
